1.谛听图(2/5)
镇魔卫都尉马杨:“……虽然我是纯粹武夫,但圣人言似乎不是你说的那个意思?”
徐永生:“都尉既然管寻常蟊贼,那我以后也多留意一二。”
“谢了,不过南市那边你已经名声在外,怕是没几个小贼像北市这边不开眼。”马扬挥挥手:“你学宫还有课吧?成了,去吧,这边交给我。”
离开北市,徐永生前往正文坊的东都武学宫外院。
他从蓝星来到这方天地已经有些时日。
这是个武道昌盛的世界,大乾皇朝当前正值盛世,虽有边患,但内部升平已久。
河洛东都为大乾皇朝陪都,乾皇早年时常巡幸,比照关中帝京,文武官署皆备,修文的国子监分为西监、东监,修武的武学宫同样如此,一在帝都一在东都。
至如今,大乾朝廷为武者定品,仿照官职,从低到高,自九品起始,向上至八品、七品、六品等等,依此类推。
徐永生眼下在东都学宫外院,如同武道“学前班”。
以此世武道品级境界论,相当于不入品,或称不入流。
不过今日入了学宫外院,徐永生面见一位助教,向其呈上笔、墨、纸、砚文房四宝。
鹤羽狼毫特制的正心笔。
松烟调和牡丹花露而成的致知墨。
学宫外院古桑皮特制的诚意纸。
赤溪石雕塑而成的格物砚。
对方查验,模样仿佛在阅卷。
此世武道修行路艰险,常见走火入魔、血雨腥风,并伴有重重隐患。
释、道、儒规整武学之道,总结设计多重历练、复杂祭礼、大量灵宝配套辅助,仿佛驯养野马一般,令武道修行少了许多危险、血腥和后患,但无形中抬高了武道修行的门槛。
似正心笔、致知墨、诚意纸、格物砚皆是修行儒家武道者经由不入品向九品突破路上的重要辅助宝物。
除了本身价格高昂外,更需武者初养儒家浩然体气有成,然后再以自身体气温养四宝,否则只会白白浪费材料。
提正心笔蘸朱砂,书“克己”千遍后,笔杆现淡朱光辉。
一边默诵《劝学》一边捶打致知墨,持续三十日后,以此墨书写字迹,无形香气可引萤虫结阵。
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